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題経寺(柴又帝釈天)
会場 · 寺院・彫刻ギャラリー+回遊式庭園 · 東京

題経寺(柴又帝釈天)

出典 Tokyo Metropolitan Government / TCVBDaikyoji Temple
なぜ記憶に残るのか

題経寺が開かれたのは寛永六年(一六二九年)です。これを江戸の名所にしたのは、一つの偶然でした。安永年間、本堂から、日蓮聖人が自ら彫ったと伝えられる帝釈天王像が見つかり、帝釈天への信仰が一気に高まります。帝釈天は、インド最古の聖典でもっとも多くの賛歌を捧げられた軍神・武勇神インドラ——インドから葛飾柴又まで歩いてきた神です。

いま人がここへ来るのは、たいてい二つのためです。お堂に施された、目を瞠るほどの装飾彫刻(法華経の説話を立体にしたもので、彫刻ギャラリーと呼ばれます)。そして日本の伝統的な美をとどめる回遊式庭園「邃渓園」。どちらも一瞥で済むものではありません——彫刻は回って見るもの、庭園は歩いて見るもので、どちらにも時間が要ります。ですからここは、点を打つ場所ではなく、緩急のある一段として組むのに向いています。

会場の幅は広いほうです。境内 七五〇㎡(着席一九〇名・立食三八〇名)、大客殿 八六㎡(着席三〇名・立食五四名)、宝生会館の会議室二室とホール(それぞれ二〇〜五〇名)。三十名の非公開の会から三八〇名の立食まで、同じ一つの寺が受けます。

いちばんよい回り方は、門前に続く二〇〇メートルの参道とつなぐことです。まず参道で食べ、それから寺に入って彫刻と庭園を見る。二〇〇メートルの通りと一つの寺で、午後がまるごと一つになります。